事件：惑山祭神式
惑山祭神式是笹波历史上极其重要的转折点事件，发生于约2215年1。智骸朗香设计杀害了当时的神灵鹤神并夺取其灰烬，随后利用夺取的力量封印了蛇、鹿、猿、鸦四位山神，化身为”天之子”取得笹波统治权。笹波由此进入天之子统治时代，实质是由智骸掌控的秩序。这一事件在民间以五族祭山的传说面目流传，也是笹波百年后一系列动乱的祸根2。
背景
笹波的山神信仰与多难之土
笹波区多灾多难，辛苦创建的文明随时可能被地震和火山摧毁，民众长期不安。山神信仰在此地由来已久：数百年前曾有鹤、鸦、鹿、猿、蛇五位山神守护笹波，五位山神被视作天神派来守护下界的使者。据主线第十六章的记载，最初五大家族祭山后与各自供奉的神明分别签订了契约：山民定期奉上祭品、神明降下神威镇压恶灵，违反契约的山民会化作枯木。据主线第十八章的揭示，这五位山神从一开始就是五只同源的视骸，控制各自对应的家族只是其手段，它们的目标彼此倾轧——传说中”是其他山神联手杀死了鹤神”。
智骸的由来
按历史时间轴2215年条目，智骸的由来是：普通视骸融合【灰烬】——蕴含视骸根源残留权能的异化数据团——后觉醒人格、获得部分权限，智骸的侵蚀由此而始。朗香便是这样的智骸；而按主线第十八章的记载，被封印的”山神”与登基的”天之子”本质上是同类存在。
经过
弑鹤
朗香设计杀害了当时的神灵鹤神京鹤，并夺取其灰烬。鹤神是五山神中最特殊者——它”是一个想要成为人类的山神”，因发现人类才是盖亚世界保护的对象、能以轮回获得真正的永生，为获得人类的身份而与人类合作实验，将自身能力全盘告知伊鹤先祖；正因太相信人类，才被朗香利用人类从背后捅了刀子。鹤神的能力是「锚点」——每个受鹤神赐福的人类皆为锚点，可思想植入、借体复活。鹤神是笹波特有仙鸟京鹤，相传可烧尽目睹者的邪气、带来好运，也是伊鹤家世代供奉的对象（另有传说称鹤家并无供奉山神的使命，见”分析与讨论”）；杀死鹤神使朗香获得了足以封印其余山神的灰烬之力。
封神
朗香利用夺取的力量封印了蛇、鹿、猿、鸦四位山神——即日后的蛇神远吕知、鹿神「越山铃」、鸦神「贺茂真」与猿神3。封印延续了百年，四神以不同形态被压制：鹿神意识与肉体分离、由秋鹿家以活人献祭维持封印；鸦神于近代被模因化——数年前鸦越千堂以沾染惑火之刀斩杀鸦神肉身，鸦神借机主动转化为模因怪物；蛇神远吕知在2315年被宫蛇家以仪式唤醒。封印四山神时天之子自身也受到重创——此后百余年间，它侵蚀那些被选为天之子的女童、躲在人类的身份后休养。
登基
朗香化身为”天之子”，以此取得了笹波的统治权。官方叙事将其记载为”天之子率领五位神官平息山神的怒火，让笹波重新恢复了安宁”4；当时随行的五位祭司被称为「笹波五家」，逐渐发展为掌控国家的大财阀，即今日的五大家族。五家本家宅邸多建在远离城区之处，唯鹤家例外——鹤家并无供奉山神的使命，被天之子召入上京区成为近侍，其在笹波政局中崭露头角始于伊鹤正芳这一代。
结果与影响
- 笹波进入了天之子统治时代，实质上是由智骸掌控的秩序；天之子成为笹波名义上的领袖与神圣象征，被供奉于上京区皇城（丽天宫）。
- 传统的山神信仰被边缘化或转由五大家族——伊鹤、鸦越等——秘密维持，五大家族由此崛起，开始轮流推举大家主执政。
- 封印为百年后的灾祸埋下伏笔：蛇神被宫蛇家唤醒引发宫蛇覆灭；鹿神封印崩溃引发百兽夜行；鸦神模因化引发鸦神事件；登基的天之子朗香最终在笹波解放中被塞赫麦特以Ω装具切断算力接口、由迦具土补刀斩杀。
主要角色与势力
- 朗香：智骸，本事件的主角。弑鹤神、夺灰烬、封四山神，化身天之子统治笹波；2311年夺舍鸦越家次女鸦越遥，2315年8月伏诛。
- 鹤神京鹤：被杀的神灵，伊鹤家世代供奉的对象，其灰烬成为封印四山神的力量之源；拥有锚点能力、欲成为人类。
- 四位被封印的山神：蛇神远吕知、鹿神「越山铃」、鸦神「贺茂真」、猿神5。
- 五位祭司：即后来的「笹波五家」——伊鹤、宫蛇、鸦越、秋鹿、三猿。
涉及地点
关联事件
- 五族祭山：本事件的传说化叙事——“天之子率五祭司祭祀山神、平息灾难”的官方版本，掩盖了弑神夺权的真相——传说未揭示的只是真凶为天之子本人。
- 宫蛇覆灭（2315年4月）：因果链上的第一环。被封印的蛇神远吕知被宫蛇秀以仪式唤醒，宫蛇家借其力量叛乱；朗香作为幕后黑手首次现身并灭口宫蛇秀、少纳言，事件被判断为”笹波一连串风波的开始”6。
- 笹波解放（2315年7月底~8月17日）：因果链的终结。秋鹿绯美子停止祭品供给导致鹿神封印崩溃，百兽夜行爆发；鸦神模因被封印；朗香最终被塞赫麦特以Ω装具切断算力接口、迦具土补刀斩杀——“神治之始”与”神治之终”恰成对仗。
- 智骸的侵蚀：本事件是智骸势力浮出历史表面的标志性时刻；灰烬与智骸的机制详见该条目。
分析与讨论
朗香线的完整因果链
从约2215年惑山祭神式到2315年笹波解放，朗香线横跨百年：约2215年弑神登基 → 2311年夺舍鸦越遥（杀害鸦越绫子）→ 2315年4月宫蛇覆灭（首次以幕后黑手身份现身、灭口宫蛇秀与少纳言）→ 2315年8月笹波解放（被斩杀，天之子统治终结）。惑山祭神式既是最初的”神治之始”，也是全部灾祸的总祸根。
灰烬：力量来源与枷锁
据主线第十七章，灰烬是五山神的力量来源，也是天之子施加的枷锁——只要灰烬仍旧存在，五山神注定要被天之子收割；天之子迫切想要杀死山神、夺回它们的灰烬。朗香至少吞噬了猿神与蛇神的灰烬，鹿神、鸦神的灰烬被惑火烧尽。此机制与智骸的侵蚀中”根源轮回留烬”、朗香”夺回灰烬”的动机相互勾连。
资料矛盾
- 统治时长：天之子词条称朗香”取得笹波长达数百年的实质控制权”，而笹波地区页记”近20年的统治”（2300年~2315年8月）；惑山祭神式（约2215）距今恰约百年。三者矛盾，或意味着朗香对笹波的介入是渐进的，其真相有待考证。
- 山神守护的年代：《笹波解放》条目称五位山神”200多年前”守护笹波，与惑山祭神式发生于约2215年的记载（距2315年百年）不符。
- 鹤家的供奉使命：伊鹤家”世代供奉鹤神”（伊鹤家先祖为五祭司之一、为供奉鹤神而改姓伊鹤）与主线第十七章”鹤家并无供奉山神的使命、被召入上京区为近侍”两说并存，待考（京鹤条目已挂资料缺口）。
- 纪年归属：惑山祭神式发生于约2215年，属第一纪元（年历自2100起算，与六原初2187年苏醒同纪元）；当前纪元为第四纪元（2100年重新起算）。纪元重启后年历重新计算（见纪元）。
未解之谜
- 朗香如何成为智骸、其灰烬从何而来，原文未揭明（京鹤条目引档案称五山神与朗香本为诞生于笹波源层的融合种、因吞噬大量灰烬而产生分裂，出处待考）。
- 猿神的名字与下落（其能力为感官屏蔽；国常立左眼为疑似猿神的视骸所伤、后被远吕知夺走；三猿家多年前迁往北原）以及鹤神为何在五神中第一个被选中，未见记载。
- 五大家族的先祖——五位祭司——是否知晓”祭祀”实为封印，未见揭明。
- 蛇神远吕知被唤醒后在伊鹤正芳身上嗅到熟悉的厌恶气味却想不起来，疑与鹤神有关（宫蛇覆灭条目列为未解之谜）。
相关条目
资料缺口
惑山祭神式的确切年份未见游戏原文（时间轴记”此年或之前”，2215为库内推定）；鹤家的供奉使命两说并存；猿神名号、朗香成为智骸的经过、鹤神最先被选中的原因、五位祭司的知情程度均未揭明；“天之子统治数百年”与”近20年”两说待考。